Sunday, April 12, 2015

نماز کے انسانی دماغ پر اثرات نے سائنسدانوں کو بھی حیران کر دیا


نماز کے انسانی دماغ پر اثرات نے سائنسدانوں کو بھی حیران کر دیا
 11 اپریل 2015 (20:01)

کوالا لمپور (نیوز ڈیسک) اسلام انسان کے لئے نہ صرف روحانی فلاح کا پیغام لے کر آیا ہے بلکہ دنیاوی لحاظ سے بھی دیکھا جائے تو اس کے طفیل ملنے والی نعمتوں کا شمار ممکن نہیں۔سائنسدان اسلامی عبادات کے اثرات کے بارے میں کچھ اہم سوالات رکھتے تھے جن کا ایک جواب ملائیشیا میں کی گئی ایک سائنسی تحقیق میں سامنے آیا ہے۔ یونیورسٹی آف ملائیشیا کے ڈیپارٹمنٹ برائے بائیومیڈیکل انجینئرنگ نے نماز کے انسانی ذہن اور جسم پر اثرات کا سائنسی مطالعہ کیا تونتائج اس قدر شاندار اور حیران کن تھے کہ اس تحقیق کو فوری طور پر بین الاقوامی شہرت یافتہ سائنسی جریدے "Applied Psychophysiology" میں شائع کرنے کی درخواست کر دی گئی۔ یونیورسٹی کی ایک ٹیم نے سینئر سائنسدان ہازم دوفیش کی قیادت میں ایک تحقیق کی جس میں نماز میں مصروف افراد کے دماغ کے فرنٹل، سنٹرل، ٹیمپرل، پرائٹل اور آکسیپیٹل نامی حصوں کے ساتھ EEG مانیٹر منسلک کئے گئے اور نماز کے مختلف مراحل کے دوران دماغ میں موجود توانائی کے سگنلز کا مطالعہ کیا گیا۔ تحقیق کے نتائج سے معلوم ہوا کہ نماز کے دوران اور خصوصاً سجدے کے دوران دماغ میں ایلفا ویو ایکٹیویٹی میں نمایاں اضافہ ہوگیا۔ ایلفا ویو کی کثرت دماغ کے پرائٹل اور آکسیپیٹل حصوں میں نظر آئی جو کہ دماغ کے بالائی اور عقبی حصوں میں واقع ہوتے ہیں۔ سائنسدانوں کا کہنا ہے کہ بار بار کے تجربات کے دوران یہی صورتحال نظر آئی اور اگرچہ دیگر مراحل کے دوران ایلفا ویوز میں نسبتاً کم اضافہ ہوتا تھا لیکن سجدے کے دوران ان کے سگنلز عروج پر پہنچ جاتے تھے۔ ایلفا ویوز انسانی دماغ میں سکون، اطمینان اور خوشی کے جذبات پید اکرتی ہیں۔ یہ روزمرہ زندگی کی مشکلات اور تکلیفوں کے شکار دماغ کو پرسکون کرنے اور انسانی توجہ اور صلاحیتوں کو نکھارنے میں بھی اہم کردار ادا کرتی ہیں۔
ماہرین کا کہنا ہے کہ یہ تجربات ظاہر کرتے ہیں کہ نفسیاتی و ذہنی مسائل کے حل کے لئے مہنگے اور منفی نتائج کے حامل علاج سے کہیں بہتر اور آسان نسخہ نماز ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ مغرب کے متعددجرائد نے بھی اس تحقیق کے بارے میں مضامین شائع کئے ہیں اور اعتراف کیا ہے کہ اس بات کے سائنسی شواہد مل گئے ہیں کہ ”مسلمانوں کی عبادت“ دماغ میں ایلفا ویو ایکٹیویٹی کو نمایاں طور پر بڑھا دیتی ہے۔

 Source with thanks:: Daily Pakistan 

Friday, April 3, 2015

محاسن اسلام اپریل ۲۰۱۵



محاسن اسلام اپریل ۲۰۱۵

Workshop on the Importance of Tajweed ul Qur'aan

Workshop on the Importance of Tajweed ul Qur'aan
An interactive, exciting and thorough 3-Hour Beginners Tajweed & Qiraa’ah Workshop.

This Intensive Beginners Tajweed and Qiraa’ah workshop is designed for students who wish to take on a practical and theoretical approach to the basics of Tajweed and Qiraa’ah. Students will learn how to accurately pronounce the Arabic alphabet, will be able to identify and apply the Points of Articulation (Makhaarij al-Huroof), will recognise and identify letter joining and will learn the basic rules of Tajweed and its applications.

Hurry up limited Seats are available.
Enroll now at : http://goo.gl/forms/KeWklqhMsb
or Sms/whatsapp on 8885999152

Taught by - Maulana Sarfaraaz Ahmed Sahab
Date: Sunday 5th April 2015
Time: 10:00am - 1:00 pm
Venue: The Quran Foundation, beside Masjid e Quba, Adams Colony,
Tolichowki, Hyderabad.

 
What is Tajwid ?

Allah Ta’ala says in the noble Qur’aan, ‘And recite the Qur’aan with Tarteel.’ (73:4)

When asked about the meaning of Tarteel, Hadhrat Ali (Radhiallaahu Anhu) replied, ‘It means that the Qur’aan should be recited with Tajwid and with due observance to the rules of Waqf (pausing or stopping at the end of the verse).’

Tajwid means to recite every letter correctly, i.e. from its proper origin of pronunciation coupled with its stipulated attributes.

Tajwid from the Hadith
Rasulullah (Sallallaahu Alayhi Wasallam) has said, ‘Indeed Allah desires that the Qur’aan be recited in the manner it was revealed.’ This Hadith clarified by the Aayat and, ‘We revealed the Qur’aan with Tartil.’ (2:32)
Rasulullah (Sallallaahu Alayhi Wasallam) has said, ‘The Qur’aan will either testify in your favour or against you.’ Hence, if we fail to observe the requirements of the noble Qur’aan during our recitation, the Qur’aan will testify against us. If we are unacquainted with these prerequisites, we are compelled to acquire the laws of Tajwid.

We should also remember that from the time and generation of Nabi (Sallallaahu Alayhi Wasallam) till now, no one has ever denied this fact that Tajwid is compulsory. It is only now in our generation that people have lost respect and forgotten the status of Tajwid. Today, even logic will show us the importance of Tajwid. If we write a letter to our beloved and give it to someone to give it to him or her, but this Mr Someone takes the letter and changes a few words which eventually changes the meaning of your letter, how would we feel?

Wouldn’t we get angry and take such a person to task , so in the same way, the Qur’aan is the word of Allah. If we change the word of Allah then Allah Ta’ala will definitely get angry with us and take us to task just as how we would do if someone changes our words in our letters.

So from all this, we can see that the Qur’aan is not Qur’aan until and unless it is read with Tajwid. Just as how if someone changes our letter addressed to our beloved, we would say that this is not our letter. We can also see from all this, the importance of reading the Qur’aan with Tajwid.

May Allah give me, you and all the ability to read the Qur’aan correctly so that we may earn the mercy of Allah Ta’ala and not the anger of Allah.

Ameen